第93章 庄园规模扩大了

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

提前方孝孺，人们最熟知的就是被朱棣诛了十族。

八百六十余口被斩与自己面前，方孝孺不屈的头颅至始至终都不曾弯下去过，未说一句承认朱棣为正统之言。

骨头之硬，可谓前无古人。

方孝孺空有才华，其实一直都没能施展开过。

好不容易有施展抱负的时候，却又碰上了江山易主。

洪武十五年，被人推荐，方孝孺受到朱元璋召见。

朱元璋欣赏他举止谈吐，曾叮嘱朱标可一直用到老，随后却按照礼节送他回家。

后来，方孝孺被仇家连带举发，逮捕到京，朱元璋在案卷上看到他的名字，又释放了他。

洪武二十五年，又因为别人的推荐，被召到宫廷，朱元璋依旧并未重用，只授予了汉中教授之职，教授儒生。

方孝孺谈吐优雅，性子也温和，腹有诗书远超同辈。

同辈居高官者不胜枚举，他屡屡受举荐，屡屡不得重用，但依旧不急不躁，从未有怀才不遇的抱怨。

让他回家，那他就高高兴兴的回。

让他给儒生授课，那就认认真真的去。

让他伴读东宫，那他规规矩矩的去就是了。

从始至终，完全做到了不以物喜不以己悲。

东宫中，朱允炆高兴坏了，拖着病体前后忙乎招呼着内侍打扫房间。

“这里，这里还有些灰，快擦干净了。”

“那儿，那还有水，快去擦擦。”

从东暖阁回来，黄子澄看到的便是这般场景。

对方孝孺的到来，黄子澄其实是不欢迎的。

一山不容二虎，方孝孺虽只是个汉中教授，但他在儒生当中的威望那谁都不可比。

方孝孺到了，黄子澄他的荣光很快就会给压下去的。

不，方孝孺还没来，黄子澄就感觉自己有些逊色了。

“黄先生，方先生马上就要过来了，我把这儿打扫一下，也只当是欢迎方先生了。”

黄子澄能怎么说，他若反对的话倒显得他不欢迎方孝孺了。

“方先生能过来那是好事，臣也能跟着方先生再学些东西。”黄子澄笑着道。

瞧着黄子澄这般，朱允炆也笑了。

“我还以为方先生过来先生会不高兴呢，看来是我多虑了。”朱允炆道。

现在，黄子澄说了算。

等方孝孺过来，不全权以方孝孺为主，至少会添一个能说了算的人。

黄子澄能高兴才怪呢？

不过，朱允炆现在也顾不上黄子澄是否高兴了。

若黄子澄和方孝孺只能选一个的话，朱允炆肯定会选择方孝孺的。

打扫完成，朱允炆提及去东宫门口迎接方孝孺。

“大理寺有事先生去忙吧，别耽误了正事。”朱允炆道。

之前礼遇的只是黄子澄，现在要出来迎接方孝孺了，朱允炆怎么都担心黄子澄心里会不舒服。

黄子澄他心里即便不舒服，也不能走。

他走了，只能证明他不欢迎方孝孺。

他走了，他在朱允炆这里只能更淡化。

“该处理的臣都安排好了，剩下没处理的等臣空了再去处理就是了。”

没等多久，方孝孺便出现了。

朱允炆也算是个读书人，自也是认识方孝孺的。

眼看远处方孝孺走来，朱允炆早早便见了师生礼。

瞧见这般，方孝孺加快了脚步。

走至朱允炆跟前还礼，随之行了君臣礼。

之后，又与一方黄子澄见了同僚礼。

行礼虽花费了一段时间，也彰显了各自的良好修养，以及传统文化的博大精深。

进了房间，黄子澄坐在了朱允炆下首之处，道“听闻方先生学识渊博，未能与先生领教，今日有机会听自该听听先生的课，还望先生能够不吝赐教。”

三人行必有我师，师者是不分身份不分长幼的。

黄子澄要听，方孝孺自不会赶人。

大不了，他哪里说得不对，黄子澄直接指出来就是了。

理不辨不明，黄子澄若能说服他，方孝孺也会听取意见的。

就这样，黄子澄和朱允炆在下面听，方孝孺在上面讲。

黄子澄给朱允炆授课那是有规律的，按照四书五经依次来。

方孝孺半路过来，自不可能跟着黄子澄课程去讲。

万一两人的观点不一样，那不是对朱允炆的误导吗？

方孝孺就按照给儒生讲的那些，继续讲给朱允炆。

方孝孺书读得多，涉猎也广，加之他做官时间短，大部分时间在外面游历。

不管是典籍，还是具体发生的实例，方孝孺都能说出一二。

其知识面着实要比黄子澄强太多了。

黄子澄自己都不得不承认。

方孝孺该讲的讲完，朱允炆还抓着方孝孺问这问那，所有的问题倒是都能直戳核心。

听到这些问到正点的问题，方孝孺还是很高兴的。

看来这二太孙的资质倒也还算可以，最怕的是碰上那些资质差的，你说的东西他根本不上你，你总得一遍又一遍反复去说。

解释了几句，方孝孺对朱允炆态度好了很多，并非只是为完成任务君臣之间的态度，倒是有了几分老是看到好学生的喜爱。

“殿下就围绕这个写上几篇策论，臣根据策论再为殿下讲解吧。”

终于讲完，一旁的黄子澄赶忙拉过方孝孺闲聊。

不管怎么说，他要让方孝孺知道是他先跟随殿下的，怎么着都应该也是他说了算。

其实说来，方孝孺只单纯的是朱允炆的老师。

而黄子澄却是朱允炆的盟友，朱允炆的很多事情黄子澄都是知晓的。

方孝孺做了朱允炆老师，朝中之人正做猜想的时候，朱大福便已接收到了那些曾跟随他一块起事的教徒。

说是教徒，其实叫流民更好些。

若非真的生活不下去，谁又会因白莲教那狗屁交易被骗？

见到朱允炆这些人很高兴，毕竟若非朱大福，他们依旧还得在那里受罪。

过去的时候，说的什么都好。

去了他们就都后悔了，可跑的人被抓回来都被杀了，他们也不敢跑，每天只能那么干着。

若非朱大福出现，他们累都得被累死。

“吴教主”有人称呼。

有人则道“吴福应该是假名吧？”

到了那地方，谁会用真名？

更何况，找他们过去只是为让他们干活的，谁会顾忌真名与假名。

朱大福主动介绍，道“我叫朱大福，你们往后与他们一块喊我东家就是。”

直呼其名不可规矩，总得有个称呼才是。

之后，朱大福又道“这山头的地现在都在我名下了，你们就在这里安顿下来吧，只要你们好生干，肯定不会亏待了你们的，当然，再怎么苦，肯定是没有在白莲教那么重的活儿的。”

有了白莲教做对比，庄园的那些活儿完全不是事儿。

“当然，你们若有谁想走的可以走，我给你协商路引。”

这些流民反正都是生活不下去的，能有个地方安定下来他们求之不得。

再加之，与朱大福处了这么久，他们也信任朱大福。

最后，也没一个要走的。

。