墨香榭提示您:看后求收藏(第62章 幕后真相,奄遗在明,墨香榭,po18书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
但金知府得知眼前的这个小子办了学堂,并带走了善童堂一百个孩子的时候,他对秦邦有了新的认识。
秦邦又告诉他办学堂的方式方法,阐明了自己的一些观点,这些孩子过去并不是去死读书,如果这些孩子人人都去读四书五经,其实就是在残害他们。所以学堂科目除了设了文史,还有算术、格物、手工业、商贾贸易以及西洋文,甚至还要培养军工人才。
因为我华夏千年,大家都以读文史入仕,以宇宙的尽头是编制为荣,导致大同小异的批量出来的工具人严重过剩,这些所谓的过剩人才,都学会了极深的城府,玩得都是阴谋诡计,互相倾轧。
这大明天下没有什么贪官和清流,真正的清流根本无法生存下去!即使自认清高,也要努力地去做一个大混蛋,你才能扳倒这些祸害人的贪官,秀才遇到山贼,讲道理是没有用的,要么你回去练成山贼的本领去砍死他,要么你联合你内心瞧不上的其他山贼,再过去砍死他,说白了,只有混蛋的方法对付混蛋,才有为老百姓出头的机会!
其实秦邦此时说的大多是唐荆川的思想,但从他口中说出来,让金知府对他刮目相看了,看来不仅仅是要扳倒镇江府的洋教堂,而是要把危害全国的洋教堂揭露出来。
两人谈了很多,遂觉得相见恨晚,这个时候金知府就彻底敞开心扉了,说起了这些年洋教堂和柳善人的所作所为。
起初他也是很开明,觉得在世道不好的年头里,有人做善事,也是为了穷苦人家着想,但是后来知道他们做这一行也是为了挣钱,但是这次死了这么多孩童,确实也是他所料未及的。
“他们通过做慈善来捞取不义之财,那又是如何来挣钱?”秦邦问道。
“洋人做慈善,孩童也只是道具,主要还是为了传教,是靠传教得来的收益,吸纳信教的百姓,号称教民信了教,有各种好处,还有互助会,信教的人比普通老百姓更高人一等!”
“说白了就是朝廷失去了底层而已!”金知府叹息道“府衙也没几个人,皇权也下不了县,完全靠乡绅治理,这个时候,洋人和乡绅就联合了起来,夺走了底层民众!”
金知府一说到这里,秦邦想到当初的海盗许易光不就是这样吗?在老百姓的心目中,他比官府还好使,沿海乡村秩序居然还要靠他来治理!
“除了信众出钱之外,那些没父母的孩子家里的地产也归了教会,他们再租出去收租。”
“这样一来,教民们花了钱,但是得到了地位和信仰,善童堂的人赚了钱,还得到一个乐善布施的好名声,老百姓养不起的孩子,听说有这样好的地方,自然就把孩子送到了善童堂。”
“早些年也有孩子死亡,但没有这么多数量,以及死的如此惨烈,真是骇人听闻,我也曾派人问询过,他们的答复是你说的是善童堂里的孩子吗?他们本来就是被遗弃的,命大的活,命短的就死,这件事儿交个上帝他老人家就行了!”
“我当初也认可这样的说法,毕竟官府救助不力,只能交给民间去做!”
“跟教徒收一千,养孩子花一百能叫做好事?这叫做生意,还是极其缺德的生意!”金知府说到这里,已经愤懑至极!
“那为何官府不做,非要洋人和乡绅去做?”秦邦问道。
“从太祖开始,百姓少纳税的习惯都已经养成了,本来税收就很少,而且只是农业税,如今兴起了商业,但却在掌握在巨贾富商手里,他们和官员、甚至洋人都有交集,想收他们的税收谈何容易?”
“就拿柳善人来说,他对外宣称做的是慈善,若是官府对做慈善的人去收税,恐怕要被街上的那些写书的、说书的一顿编排,动不动要说时日曷丧吾与汝偕亡之类的话。”
“若还是在农业上加税,让小民如何过活?因南北战事纷起,本就加了一轮税,若是要解决这些无主孩童的抚养,没有银两,官府又如何做得到呢?”
“从太祖开始,老百姓一直过着这样低税赋的日子,你突然要增加税收,而且增加了不是一点半点,你说百姓能愿意吗,必然会引起了全国上下的一致抵抗。”
“而且是大户带领家里只有一两亩的贫民抵抗,这些大户多年来兼并了很多土地,一听说朝廷要加税,就串通小说家说书人等,说朝廷与民夺利,不给穷人生路,这样一通鼓噪,那些穷苦人就以为是针对他们,大户都不用出面,穷人就和朝廷针锋相对了!”
听到金知府讲到这些,秦邦脑子里都很疼,这些人的手段是如何高明啊!他不禁想起以前他读书的时候,有一篇文章,叫《五人墓碑记》,也是因为税收而引起。
那时候代表正义的东林党人,实际上是一个左右社会舆论的政治集团,他们左右朝廷一切税收大权,他们的背后是江南工商业资本家,这些财团利用国家政策的漏洞大发国难财,掌握了当时近乎的社会财富。
东林党是名符其实的社会特权阶层。这群“正人君子”为维护他们的利益向老百姓增加了所谓“辽饷”。这很快激起了民变。皇上开始支持阉党压制打击东林势力,停止了征收“辽饷”。
等到收商业税的时候,却处处遇到抵制,并煽动老百姓和朝廷对抗,当然了,说的理由无非是“民富才能国强,不可与民争利等等”,最后东林党人胜出,到明末,朝廷再也无力维持南北两线作战,底层流民哗变,江山愈加风雨飘摇!
崇祯死了的那一天才明白,他所面对是一群满口仁义道德、自私贪婪的小人特权阶层,难怪他在临死之前大呼“诸臣误我!”
历史就是这样反复轮回,穿越过来,回头看,两百年轮回一次。
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
这段警醒历代君王的话,有谁能真正的领悟透了呢!
秦邦和金知府说“大人暂时在监,稍安勿躁,切莫意气用事,待我回去徐徐谋之,尽全力为大人脱身!”
“只要能清除洋柳之患,我区区衰朽之身,死不足惜!”
秦邦回去和老丈人方推官说了见金知府一事,并告诉他们所聊的内容,望老丈人能在自己力所能及的情况下,保住金知府。另打听下为何此次善童堂死了这么多小孩,其中必有更大的隐情!
绝非仅仅地是为了省掉孩子的口粮费,而杀了这么多,而且用这么残忍的方式。
。
本章未完,点击下一页继续阅读。