第163章 佛的应对

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既然是实验用的城池，那就把电力、水力都用上好了。

“杨巡抚，你回去去皇家电力公司那里，和冯修德说下，让他们可以往新城各处搭建电力设备了，先不要通电啊。”

“陛下，你是说，新城各处都使用电力？”杨巡抚疑惑的说道。

“当然了，既然有了，我们就要用。小区地方以及居民居住的地方太小，搭建单独的设备太浪费，而且成本太高了。所以他们和其他各处都使用电力公司的电，到时候按照使用的数额按月缴费就是了。”

“是，陛下。那皇宫内？”

“皇宫内部地方还是比较大的，让冯总管带人，等工程修建差不多的时候，在宫内各地空地直接搭建就行了。”

杨巡抚点头答应。确实，后宫的地方比较大，随便找几处地方也够了。何况单独的电力系统，也安全一些。

“你们砖厂建设如何了？”杨正突然想到了，建设地面建筑，需要的砖头可不是个小数目啊。

“回陛下，新城有两万人一直在烧砖，而且还派了辎重团的挖掘机去挖土，所以烧制的转头足够使用，也能节省很多成本。”

“嗯。既然挖坑就挖大一些，看能否形成几个小湖，说不定还能游玩或者养鱼之类的。”杨正想起后世的小砖厂，挖的到处都是坑，还不大，一个池塘一样。便安排说道，这样直接挖几个大的，说不定能做水库使用。

“是，陛下英明。臣回去就安排。现在安排了十几处地方，后面就不增加了，只在这些地方取土。”

杨正点了点头，没有说话。

“那，陛下，这些......”萧巡抚指着图纸和模型，问道。

“行，你们全部搬走吧。”杨正有些心不在焉的说道。

看到陛下好像有事情，二人赶忙告辞。

杨正让孙国安派人把资料送过去后，便坐在了椅子上。

发生什么事情了呢？

杨正刚才想让如兰画眉两个丫头，拿几根雪糕过来，可是突然想到早晨她们就请命去文工团了，所以一下没反应过来。

而且，杨正也发现了，这两个丫头好像有些心事，不知道是什么，于是愣了一下。

应该是有心事的吧，杨正坐在椅子上想着。

......

上次的军政会议已经过去数天了，新发的报纸都已经出了两期。

第一期的时候，主要说了佛教起源，天竺情况之类的。

今天的这期，则是说起了佛教在中原发展，以及天竺戒日王朝的等级制度。

因为报纸已经发布一年了，加上这里很多人已经开始了认字，多的不好说，但是读个报纸还是没问题的。

很多人也习惯了通过报纸来了解国家大事，毕竟现在个时代，还真没有比报纸更快捷的沟通方式，而且报纸刊登的可不仅有各地信息，还有朝廷政策，更有国外的一些风土人情。

因此，各处酒馆饭馆之类的，还专门安排了人员读报纸。

有的还多定了几份，放在大堂报架上面，让百姓们观看浏览。

今天的报纸很快就看看完了，一群酒友们也开始了今天的大讨论。

“你们说啊，这老话说的好啊，说读万卷书不如行万里路。要不是有这个报纸啊，咱们还真是不知道，整个世界居然如此精彩。”

“是啊，就说这两期报纸说的佛教来说吧，谁知道居然是个王子创造的呢？”

“王子创造的倒是没有什么，很平常嘛。普通人也创造不出来啊。”

“你们说啊，中原那么多信奉佛教的人，特别是江南地区，有没有佛祖保佑啊？”旁边桌的客人见到这桌讨论的起劲，也凑过来说道。

“这个倒是不清楚，不过很多信奉佛教的人，并没有好报。”

“就是，报纸上不是说了吗，江南梁武帝，当时不仅是信奉佛教，而且自己还加入了佛教。建康修建的寺庙就有上百，佛教和尚好几万，朝廷大臣也大多信奉佛教，不还是被活活饿死了吗。”

听到这里，酒馆的众人也是叹了口气。如此信奉佛教的人都得到了这样的下场，那么以后如何呢？

“其实啊，就和报纸上说的一样。信奉神明，当重心。在家里放个神明佛像，每日上香即可。没必要非要把家产全部送给那群和尚。”

“就是，送过去了也是和尚吃穿用度了，神明和佛祖又拿不到手。”

“我觉得你们想的都太远了，佛在哪里啊？人家在天竺，咱们是哪里啊？咱们是中华之地，都不归他们管辖。就如同你在这个县受了欺骗，却要跑到其他的地方去告官，有什么用呢？”旁边的人突然爆出一句雷人的话来。

众人听到这里，也是不知道如何说下去。

想说荒缪吧，此话确实有几分道理，县官不如现管嘛。

与各地百姓热闹的讨论场景不同，在定襄的清凉寺内，一群和尚则是坐在了一起，对近来发生的事情进行总结。

“好了，事情大家都知道了。现在都说下看法吧。”坐在首位的一个五十几岁的和尚，放下手上的报纸说道。

“智云师兄，你说隋王这是什么意思啊？我们从中原千里迢迢过来帮助他传播教义，他不帮我们就算了，还把我们说个底掉。什么意思啊？”坐在下面的一个和尚，说道。

“智能师弟，不得无礼。”首座的智云和尚听到师弟有些怨言，制止着说道。

“是，师兄。”

“咱们要求在城池里给些地，给些钱供我们修寺庙，有什么呢。从文帝开始，就是这样做的。难道他还敢不遵从祖制？”

其他和尚听了也是摇头，无不为隋王的做法而感到心痛。

“从这几期的报纸来看，草原对我们没有好感。我已经收到消息，原先在草原新修城池批的地，都已经被官府收回去了。说如果需要的话，拿钱购买。”

听到这，和尚们受不了了。

“凭什么啊，几千年来，我们哪花过钱买地啊？”

“就是，不给我们就算了，大不了找信徒捐献，但是想让我们花钱购买，做梦去吧。”

其他的和尚也是纷纷攘攘的，还提到了中原的僧兵，好像一言不合，就要带着僧兵来草原一样。

“这都不算什么，我佛也不缺钱。不过最近因为报纸的宣传，很多百姓对佛都没有好感。所以来寺庙上香的人都少了很多，香火钱也少了一大笔。”智云禅师制止了下面人的吵闹，说出了佛寺最近收入减少的情况。

下面的人听到这，也是没有什么太好的办法。

别人不来进献香火钱，我佛还能强逼不成啊。

不过忧愁还是有的，毕竟香火钱少了，自己的花销必然也会减少。

智云禅师看着下面的人，也是无奈。

这些人都是中原混不下去的，或者说听到草原隋国复立，还修建了很多城池，都想着过来占据一座城池，让隋王赏赐来着。

刚开始没地方去，自己看在佛祖的面上收留了，他们也在各地要了土地，准备建设佛寺。

而且凭借着中原和尚的身份，在新城收香火钱收的手软，现在收入下滑，倒是受不了了。

智云禅师对于这个感觉还在承受范围之内，不过也为中原的寺庙担心。

毕竟报纸刊登的信息，可不仅仅在草原流转，更重要的在中原上层，如果他们都不信奉佛教了，佛教还真的不好推广了。

毕竟佛教与道教不同，道教是本土宗教，人群比较广。

但是佛教是外来的，信奉的百姓少。

所以佛教一直的策略就是吸引上层人士入教，这样来加快佛教推广的速度。

当然，弊端也很明显，就是上层人员不信奉了，下层的人自然信奉的少了。

在草原这就是例子。

在百姓们的心中，隋王都不信奉的东西，找我干什么啊。

众人想着去直接找隋王商谈，讨论佛法，吸引个小孩子还不简单。

但是去了数次，根本进不去。

而且因为官员都知道了隋王不喜欢佛教，所以官员也都不待见他们这些和尚了。

想发动百姓闹事，可是草原本就没有几个信徒。

佛教的根基现在可是在中原，僧兵也都在中原。

众人商讨了很多，也没有想出什么别的办法，这时候智云和尚拿着报纸又爆出了个消息。