第164章 银行新业务

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“各位，信徒的事情可以缓缓，建设寺庙的事情同样可以缓缓。现在有个比较重要的事情，报纸上刊登了，皇家银行将会陆续开展存款、放贷功能。”智云禅师拿着报纸说道。

“师兄，银行开展存款放贷功能？什么意思？”智能师弟疑惑的询问到。

“就是说，以后百姓可以在银行存款，然后根据存款的时间，得到一定的利息。同时开展放贷功能，就是说百姓也可以在银行借钱。”

“切，没想到隋王也是贪财之人啊。一个皇帝，居然放贷给百姓，自古以来都没有过的事情。”下面的一个和尚嗤笑了一声，说道。

“就是，什么爱民如子啊，都是假的。”边上还有个小和尚附和。

智云禅师也是无奈，你们几个佛经都不认识的和尚，还说别人，好像你们不放贷一样。

不过还是缓了下，说道：“他们放贷的利钱和别人的不同。”

“有和不同？”

“半年内百分之五，一年内百分之八，两年百分之十五，三年百分之二十五。最高就是百分之二十五。另外还出了条政令，民间借款的的利钱，不能超过银行的同期利息。”

众人听到这，都大惊失色。

草原的和尚还好一些，毕竟草原寺庙的放贷业务比较少。但是中原来的和尚就不同了，他们都是知道的，中原的寺庙，放贷业务可是占据寺庙收入的很大的一部分。

而且放贷业务还是联系中原世家权贵和寺庙的纽带，如果真的都向草原这个样子，寺庙的收入，要减少一大块，还是最重要的一块。

“幸好啊，幸好杨政道这小子只是在草原折腾，如果真让他占据中原，还不知道惹出什么乱子来呢。”

“是啊，他难道不知道，这个政策要得罪多少人啊，可以说中原权贵世家得罪了大半。”

众多的和尚，也纷纷对草原的这个银行政策展开了抨击，不过没用。

草原这里又没有什么世家，也没有什么权贵。

要么是草原上的突厥人，薛延陀人，要么是从中原逃命过来的难民。

没有权贵和世家，所以也就没有涉及到得罪世家权贵的事情，也就没人反对了。

千里迢迢跑到草原的和尚也有些心灰意冷，草原还真不好混啊。

慢慢的也冒出了，要不回中原的想法。

至少中原佛教势力庞大，没有多少人能够制定伤害我佛的政令。

何况佛家和世家权贵结合太深，牵一发动全身，比这里好混多了。

智能禅师看着吵闹的众人，也是有些无奈。怎么就和这帮人混一起了啊。

“阿弥陀佛，都安静一下。慧可啊，你带几个人回中原大兴善寺，找到主持，把这里的情形和其说清楚，看看后面如何处置。我带人在这里接着传播教义。现在先去收拾行李，明日一早出发吧。”

“是，师父。”慧可小和尚，站了起来。

说完，带着几个人往外走去，去后院收拾行李去了。

留下的人，则坐在蒲团上，接着讨论了起来。

好一番争论过后，最后还是觉得应该先从上层入手，既然隋王暂时拉拢不到，那就先从商人，官员开始。

当然，对于百姓的教义宣传，还是要更加重视的，专门组建了专门的小队，去百姓**传佛教，加强百姓对佛教的认可。

银行的贷款业务，不仅在佛教那里引起了波动，在定襄各处，百姓也是议论纷纷。

“你们说啊，陛下发布的关于银行存款贷款的政令，有何深意啊？”

刚才的小酒馆，众人呵斥了寺庙和尚一顿，然后又接着聊起了银行的业务。

“还能有什么啊，帮助老百姓呗。你啊，是没去过新城。那里很多中原逃难过来的百姓，都是被高利贷给逼的，卖田卖房还不够，还要卖老婆女儿，哎，苦啊。”

“你这话说的，我怎么就不知道啊。战乱才过去几年啊。再者说了，高利贷存在了几千年，因为这个家破人亡的还少吗？”刚才的商人反驳到。

“是啊。不过还是陛下圣明。这样我们就可以从银行直接贷款了，我正好准备多收购一批货物，运到别处售卖呢。”一个草原上的商人，说道。

“你有抵押吗？”旁人疑惑的问道。

商人眨巴了下眼睛，“怎么没有啊，我这里可是有好几处房产，还有几千头马牛，还不能抵押了。”

“哎呀，失敬失敬了。原来是大生意的啊。”

“没什么大生意，就是买些货物，然后去各个部落贩卖，赚几个小钱。”

“去部落？草原上部落还乱不？会不会抢货物啊？他们有钱吗？”旁人一个夺命连环问。

“乱什么啊，哪敢。还抢货物，活腻了他们。不过现在草原各个部落的首领，大部分都是陛下任命的，所以还是比较听话的。更重要的是，他们都还是学习汉话了，很多都说个差不多了，语言沟通也不是问题。至于这位所说的草原有没有钱的问题，他们确实没几个钱，但是他们有牛羊马匹啊。”商人捋着胡子说道。

“也是啊，直接用牛羊马匹换，也比较合适。何况现在皇明商行里面的商品，他们根本没有见过呢。”

“对他们自己也是有好处的。现在很多人都不再穿脏皮袄了，都换上了汉人装饰。而且至少这个冬天，他们不会冷了。”

“别说过了啊。我们要听陛下的，咱们都是中华民族，都是女娲娘娘造出来的，以前是因为很多事情沟通不畅，所以战乱频繁。现在都一起了，都是一家人。破坏民族的罪人，可是要流放的啊。”

“哪能呢，我还娶了个草原上的小妾呢。老婆孩子都上了大隋户籍，当然当一家人了。”

“哈哈”，众人纷纷大笑。

突厥被灭后，确实很多汉人男子娶了草原女子，主要也是因为草原战乱多，所以男子数量比女子数量少太多了，毕竟草原部落之间的战争，一直都是高过车轮的要被斩杀。

加上汉人确实比较会过日子，所以城池周围的草原女子，更愿意嫁给汉人男子，比较踏实肯干，忙个几年，就不用住帐篷了。

“你们去银行存钱不？”刚才读报的人问道。

“我是想存一些看看，反正有用不着的，放着按照一年的话，活期一万元，有一百的利息，如果定期的话，直接三百了，都够买几件棉袄的了。”

“也是啊，放在家里也不安全，万一被偷了就白干了。我也准备存一些活期，再存一些定期。这样也方便一些。”

众人纷纷攘攘的要过去存钱。

要说存钱比较积极的，还是在各地工地上工作的工人。

听到报纸上说的，存款可以有利息，而且以后需要钱了，也可以从银行里面借贷，可以说方便了广大百姓。

至于安全问题，皇帝陛下都一下存款四百万银元，利息就有十二万银元。

更让百姓们感动的就是，这十二万银元，全部拿出来，设立讲学金和助学金，给贫困学生以及学习成绩好的学生发放补贴。

每年往教育系统拨款就有四百万银元，这才两个行省的经费，专门用来修建学校，培养老师所用。

学生在学校里面，四年的小学，免费吃住，不要学费。中学大学虽然吃饭不再免费，但是学费和住宿都是免费的。

更何况，除了各种助学奖金，还可以办理助学贷款，还是免息的，不要利息。

几千年以来，可有哪一个皇帝能够为老百姓做这些事情啊。

百姓们嘴上不说，但是心里都清楚。

陛下说佛教是骗人的，虽然没这么说，但是异域宗教，哪能保护得了自己。所以百姓们就不再给寺庙和僧人上香火。

陛下说存款能够有利息，让百姓多些收入，老百姓也愿意相信，他们相信，陛下是不会骗他们的。

很多中原过来打工的，没有办理大隋户籍的百姓，都跟随着人流去办理存款业务去了。

一来是因为相信陛下，二来也是因为相对安全。

想要把存款取出来，除了存折，还要有户籍或者临时户籍，以及自己设立的密语。

是的，杨正已经给中原过来的临时工作的百姓，办理临时户籍了，也是为了方便管理。