第28章 蝉蜕（4）

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叹了一口气，孙惜惜知道自己这会儿是不能继续作画了，便索性放下画笔，与红妃说闲话。

“红妃在读什么书？”

红妃翻过封皮看了一眼：“《一年景》，是杭州名士日山先生所作。”

“怎么取了个这般古怪的名字？”孙惜惜听了摇摇头，转头瞄了一眼门外，想着自己的饮子什么时候到。

红妃歪着不舒服，便换了一个姿势：“这原来是去岁四季赏花做作诗文，这才辑录成的文集，因有四季花，便称一年景。”

说到‘花’，孙惜惜像是想到了什么，凑近了一些道：“说来明日要插花，陆娘子又要考校，红妃可是胸有成竹了？”

身为预备官伎，如果不去考虑未来如何，红妃她们的生活其实是无限接近于‘完美’的。衣食无忧，学的是文学艺术，培养的是气质、审美，总是在和一些很优雅的东西打交道——只可惜，这个过程本质是要把她们培养成完美的‘商品’，而不是一个人。

学了唱歌跳舞、琴棋书画还不够，其他日常生活中被认为是‘风雅’的技能，她们也需要通晓。而在此时有所谓‘四般闲事’的说法，即‘烧香点茶，挂画插花，四般闲事。不宜累家’说是闲事，其实是雅事！

‘累家’在如今其实就是‘外行人’的意思，说的是烧香点茶、挂画插花这样风雅的事，可不能让外行人来。主要是这四件事需要相应的技能和审美，不是一般人玩得转的。

在学舍之中学童们当然也要学习这‘四般闲事’，只不过课程安排相对没有那么多。至于她们能学到什么程度，那就看个人天赋了。学舍的要求是，就算不能在这上面让人眼前一亮，也得保证今后遇到需要摆弄这些的场合，也能来得！

红妃点了点头：“做了些预备你瞧这个。”

红妃从自己书案上拿了一个高近一尺，直径大约两寸半的竹筒给孙惜惜看。这是一个使用过很久，表面有了一层包浆的老竹筒，原来是撷芳园对面一个面摊老板用来插笊篱、大竹筷等捞面用厨具的，也不知道用了多少年了，红妃当时打面摊过，一眼看中了这个！

从面摊老板手中买下之后，清洗干净，便是一个表面光洁发亮、颜色黄晕自然的老物件了。

“这是我备下的花器。”红妃已经大致想好了明天怎么应付每次插花课都有的随堂检测，这个竹筒就是她准备的花瓶。

“啊”对于红妃的品味，孙惜惜是相信的，毕竟之前见得多了。但见到最终成品之前，她还是很难想象要怎么用这样一个粗粗笨笨的竹筒插花有的时候就是这样，她会觉得自己的眼睛和红妃的眼睛看到的东西是不一样的。

其实也不只是她这么想，教她们的夫子、善才也提过差不多的话。本意是说，学艺之事，个人体悟不同，明明所见之物相同，却能有千般结果。人与人眼不同，人与人心不同，各花入各眼，终成不同景。

所以学艺之事才有高低之分、灵巧愚钝之别。

孙惜惜因为对红妃要怎么插花好奇，第二日陆娘子来上插花课时，她一直注意着红妃。

陆娘子是良籍女子，不过她如今已经过了生育期，所以也不归女司管理了。和一般的良籍女子不同，她年轻时就发现自己善于插花，经过有意识地训练，她很早以前就成了这方面的行家。

这给她带来了很大的好处，如今她已经没有女司照管她吃饭穿衣了，但她并不用为生活发愁——女司对良籍女子的管理很简单，养她们从小到大，然后生育期内‘租’给男子为妻。租给男子为妻时，男子原则上也不用管她们饭食，这方面依旧有女司负责。

之所以如此，是女司出于对自家‘财产’的保护，担心租她们的人家穷苦，到时候苛刻了女子的饭食。真的苛待坏了人，损失的可是女司！不过女司也不会亏就是了，伙食费什么的都是折进租妻的钱里了。

而相应的，被租为妻所得的钱财，良籍女子们是一分也拿不到的。

但良籍女子依旧可以攒私房因为她们不用像妻子一样给家里干活儿（她们被租去只是生孩子，所以实际上就是租肚皮），空闲时间做做纺织刺绣之类的手工什么的，总能得钱，这也是为未来养老考虑。

不过，很少有人真的能攒够养老的钱，所以如果没有老的不能动弹，一般良籍女子都会找活儿干。

陆娘子如今就差不多是如此，不过她做的是技术活儿，所以回报也比较高，能维持比较好的生活。

“上回说到了‘滋养’，今次该说‘花忌’。”陆娘子对插花之事精熟，此时娓娓道来：“花忌有六，一曰井水插花，二曰久不换水，三曰近油污，四曰猫鼠近前，五曰”

说着陆娘子又根据各种情况举例，并且杂而谈之，发散说了很多插花之事。

等到说的差不多了，她才让人将外面两担花搬进了上课的阁子之中。陆娘子上插花课习惯有‘随堂测验’，每次上课之后都要学童亲手插花给她交作业。

学舍这边已经把应季的各种花材都准备好了，花器则是个人准备，花器的准备也算是对个人品味的一重考验——对于插花来说，花器的选择其实和插花本身一样重要，很能看出个人审美能力。所以时人每每论及插花，总要从花器开始说起。

十几个女孩子被允许轮流上前选花，因为花材是很够的，基本上不会出现大家想要的某种花因为别人拿了自己就没有的情况，整个过程非常平静。轮到红妃的时候，她选了数枝白色木槿花。

看到她的选择，陆娘子挑了挑眉倒不是说木槿花不可以，选择花材上本无高低贵贱。虽然时人做《花经》给花分了九品，好像花也有了等级一样，可也没见大家都用一二品的花，其余就被弃之不顾了。

只是红妃选的那几支木槿花情况不怎么好，没什么叶子，花叶只能看到零零星星半开不开的几朵。

陆娘子注意到了这点，暗暗关注着红妃的孙惜惜自然也看的到，心里更奇怪了然而，对红妃这一举动最上心的还不是陆娘子和孙惜惜，而是坐在红妃前面的花柔奴。见红妃拿了那些木槿花枝，她差点儿笑出声！

红妃过去在插花课上表现出色没错，但她可不觉得红妃这次也是一样情况！看看她的花器，再看看她的花材，简单清楚不过了，这还能出什么花样？在她看来，之所以这样就是红妃太托大了，每次都想‘与众不同’，殊不知大众如此自有理由，这次就要作茧自缚了！

和红妃不同，她用了一个花篮做花器，选了数种花，心中早有腹稿——正是此时竹篮插花公认最好的搭配。

红妃可不知道自己‘前桌’的得意，她只是按照自己最开始的想法做事而已。

先整理了一下花枝，她选了一根很大的木槿花枝，下面木枝的部分很大，剩下的木槿花枝则相对纤细一些（几乎没有多少旁支），而这些都需要修剪，剪枝、去叶什么的，

木叉卡在竹筒口以下（插花时更好固定住花材，有利于插花的形态保持），木槿花枝下部很长一部分已经去掉了旁支、叶子和花，只留下了光秃秃的枝干，这样花叶的部分就只占了露出部分的一半左右，斜斜向一方伸出。

插花过程中，红妃很注意每根花枝之间的关系，放入两花枝后，第三根花枝就是那根最高大的，这根花枝还做了矫形，和其他花枝向一个方向伸出到一半时可以向另一个方向微微弯曲。最后就是三五枝剪去了主枝，只余下一旁支的花枝，放入竹筒之后，延伸方向和之前的花枝不同，但因为低了很多，所以不会抢眼。

红妃的插花作品并不算复杂，所以她差不多和花柔奴同时完成。

陆娘子原本正在看花柔奴的作品，见红妃也示意做好了，目光下意识挪了过去。然而就是这一挪，视线就走不开了。

红妃的插花怎么样先不说，但放在众人的插花中一看，就给人以强烈的‘画风不同’的感觉这是当然的，红妃的风格更像是‘日本花道’中的某些流派——她曾经陪朋友上过几节花道课。

虽然没学什么东西，但至少知道了日本花道的一些基本常识。

也是因为这个经历，她平常看到了一些日本花道的相关创作也总会注意一些。久而久之，别的不说，日本插花那种微妙的风格是熟悉了，这也导致这辈子学插花时总是下意识地朝那种风格靠拢。

如今天下文人气很重，审美上是纤细文弱、讲究意趣没错，但具体到插花上，却不是想象中那么‘清丽’。各种花热热闹闹、鲜妍明媚的多见，简约清丽、有禅意的很少见，就算有，也没有那么‘单纯’。

这也是红妃插花和别人画风不同的原因。

不过这种画风不同也没什么不好的，美是相通的直接拿一种已经有了完整体系的插花出来，这甚至有些欺负人了。

而且真要说，这种日本花道风格真的很适宜当下——如今这个大周表现的比大宋强很多，但在美学上却是走了一条路子。

“真好”陆娘子一下就被打动了，看到这从木槿时感受到了一种特殊的美感，仿佛看到了向上生长的生命力，以及一种在插花作品中很难见到的自然美——红妃特意调整，使得插花像是一棵树的形态，正是为了表达这个。从这个角度来说红妃这个作品很成功，将想要传达的主题传达到了。