第二百六十九回 看天书

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当年墨子桐嫁过来后，知道德音的情况，也曾想请端木德音回府里住，先是被端木华一口拒绝。

后来德音长大略通人事后，他自己也不接受墨子桐等人请他回府的说辞。

他觉得端木府不是他该去的地方，他天生就是与佛结缘的人，就该呆在庙里与师父相伴。

墨子桐请不回这位少爷，只得作罢，便吩咐下人衣食用度上皆与自己和端木华一样同份同例。

端木德音在衣食上虽不缺什么，但从小亲情的缺失，让他对师父和佛礼有了依赖，渐渐地对红尘中的人事越来越不放在心上，后来他更是悟出了一套自己的道理：人活百世，最后都是四大皆空撒手而去，过去的事不想便不伤心，不伤心便可从容，越是放下越能得到解脱，这种思想随着年龄的增长越来越深深地扎在他的心里。

所以就算是从小在精神上唯一能依靠的师父圆寂后，德音也能从容面对，因他知道人修不修来世这肉身终有一死，有时候死亡也许才是今生真正意义上的解脱。

在端木德音的内心深处，他甚至还有些羡慕师父，也为师父圆寂后将这一世所有一切放下，得以真正地解脱感到欣慰。师父终于解脱了，可以离开人世去往西天极乐世界，他还没有这个资格，自己这一世修行的路还远。

此时叶里露看着端木德音那张似曾相识的脸疑惑地问道：“敢问小师父是不是俗姓端木，你是不是端木家的人，你娘是不是姓文你怎么到府里来了，家庙里一切可好”

修缘听叶晨露一连串的问题，便缓缓说道：“小僧俗名端木德音，我师父已圆寂，他去往西天极乐世界时让我来府里取两本书，说此书为端木仙祖所写，要我拿去好好研读。我本佛门中人原不管红尘中事，但师父遗命不能不受，因此前来取书。这次进城还仰仗叶施主的信方才进来，这是叶施主要我交于你的信，我也是为送信为名才到这里的。”

叶晨露一听果然有信，而且还是父亲叶家桂的信，心中欢喜，既然父亲能带信来，说明他一切安好，不知母亲和家里其它人怎么样了。

一边想着一边忙不迭接过信打开看去，见叶家桂信中说家人听枫带来的消息，叶晨露的大哥叶旬如和二哥叶淘如都以身殉国了，家人其它人尚好，现寄居在端木府家庙附近的村落中由端木府家庙照管着，希望叶晨露带着斯阳及早出城和家人团聚。

叶晨露看完信，知道父母家人一直得家庙照弗未受什么苦楚，对修缘也起了报恩之心，便急忙又问道：“你此番费力进府来，不只为送这信吧，有什么事你尽管说，我定为你周全。”

修缘淡淡一笑道：“我此番来是奉师父之命只为取那两本书，不知能不能行个方便”

叶晨露看完信的那一刻，以为修缘定是听了父亲的话，让自己劝说德刚投诚，心里正想说辞。

此时听修缘只说要取两本书，便笑道：“区区两本书，也不值什么。老爷的书都在这个院里，另外我知道还有一些古书，有些放在阁楼上，有些在地库中，我派几个人帮你找吧！”

修缘笑道：“不必麻烦府里人，我自己找。我在这里呆三天，三日后就出城回去。”

修缘按照师父告诉他的书名，最后在地库的古书堆里只找到了《奇术断章》，并未见到《奇病论》。

遂向看府时旧日下人问了，下人知道府里书籍借取皆记录在书籍借取名录中，便找来查了查，向修缘回道：“另一本书太太当时从这里拿走了，现在太太不在府里，实在没法问。”

修缘听到《奇病论》被墨子桐拿走了，无法取回，只得先拿了《奇术断章》先出来。

因地库中存放的书本长年无人问津，下人以为这些书也不重要也不认真打理，因此书页中已经有所损坏，有些字已经模糊不清了。

修缘看到书本被损，又翻看了其它一些书，也都或多或少有所破损，便向叶晨露提出要再呆一段时间，修补那些书籍。

叶晨露此时根本无暇顾及府里这些破旧的古书，便让人腾挪了几间屋子，又抬了好几张大案几，安排几个下人随时候命，以方便修缘修复晾晒那些书籍。

修缘令人将那些平日无人打理的书籍尽数搬到叶晨露准备好的几张大案几上，命人好生看守勿让生人靠近，以免再次受损。自己拿着《奇术断章》回屋中先睹为快起来。

修缘来到叶晨露为他准备的寝室正是秋水坞，即之前墨子桐养伤住过的那件寝室中，也顾不得更衣，便急忙坐在案几前翻看起来。

端木德音坐在案着看着眼前这本看上去破旧的书，心想：师父说此书为当日端木家有仙缘的祖上所写天书，现活着的族人无人能懂，就连端木华这样学问深精的也没看懂过，说明此书未遇到有缘之人，同时也说明这书并不好读。

转念又自嘲道：既然是天书自然难懂，凡人哪能读懂，要能读懂岂不个个成仙了，要都成了仙，哪里来的端木家族，且看看再说吧！

于是将书打开，看到那目录上皆是法术咒语，心中好奇，便急忙翻天第一篇，见上面赫然写着翻天倒地咒，看那上面写着：七日不食谷米不进汤水，第八日黎明前离家，一路上遇到前三人见着即跪，口中念乾坤逆转，九天玄女娘娘，太上老君急急如律令。对方若能听得此言，便随他去，三日后天地逆转，从此无凡尘。

修缘一看此法，心想：师父不知看没看过此书，这法子看着不可行，七日不食谷米不进汤水，哪有力气出门，怕是饿都饿死了，难怪无人可学，这白白断送性命的事哪个愿意去学着做。

再往下看，第二咒却是社稷咒。其中并没有什么奇妙之处，不过将盘古开天辟地以来诸王江山易主之事略述一二，有几处写得十分隐晦，只略略提到江山易主并非气数已尽，而是得外力加持使然。此外力寻数年未果，也许一物也许一人也许一山也许一水，万物皆有可能。不同境遇不同人物有不同作为，总之时机到来无人可挡。

修缘看着这寥寥百十个字并没有自己想看的玄机妙语，便又翻到第三页看去，见上面却写着趋贼咒。修缘看到章目名字心想：这不过是小把戏，与当下国家兴亡之大事无可比拟，亦非自己所需。

正要翻页时，忽见上写着：遇贼寇入境，可用此法趋之，无往不利也。又曰：古之和亲、求和、对抗、战争皆小技也，两国交战必为钱粮，用兵乃下策，与之谋长久利益必能保两国之谊长久，和亲虽少伤亡但也非良计。用咒者需寻持力外物，解开关窍，即可不战而驱人之兵。

修缘看到此处，心想：此法倒可，只是这持力外物为何物这茫茫人海何处去寻

一时就有些沮丧，又往后翻去，看所有技法题目就知都是些小技巧，一时便没了兴趣，心想：师父当日说要救国救民于当下，此书关系非常，关键之物却无处可寻，这便如何是好

一边想着一边往后翻着那书，只看一眼章回题目，并无一个能入了眼的，便一页页往后翻去。

直到最后几页，忽见一个朝代编年表，后面附着每一朝易更时的护国法物，顿时眼前一亮。

及至看到本朝时，见上面画着的法物却是一株梧桐树。

修缘见画中梧桐树枝叶繁茂，每一片叶子在枝头上又往外伸展着并从枝干处生出新枝新叶，似有无穷无尽的意思。

再往后翻却又到底了，看了半天没看懂什么意思，觉得那株梧桐树画得倒逼真有趣。

只见那树上，有一枝壮便有一枝弱，有一枝长则有一枝短，有一枝叶茂则有一枝叶稀，有一枝柔软则有一枝刚硬，一枝上长阳生叶，则另一枝上便长阴生叶。

那些枝干似有阴阳之分又有相互弥补之势，使整个画面上的梧桐树看上去张弛有度，形密而神聚，不免多看了一阵。

修缘盯着那树看着看着，忽觉双眼迷离，似有昏昏欲睡之状。就在两眼似睁未睁，灵台似醒未醒之时，眼前忽然浮现出几段文字。

只见那悬在空中的文字一行行写道：当日句芒在虢山种下大片灵根梧桐，作为天地神兽不落无宝之地凤凰的栖息之所，凤凰每隔万古便会涅槃一次，凤凰涅槃时的涅槃之火可焚毁万物，唯此火对成熟梧桐无效，甚至其在梧桐上涅槃也令梧桐命力也强上若干，两者不但相伴而生，生生不息，涅槃后凤凰之灵魄还能引梧桐入仙籍列仙班。

书中所画梧桐乃未经涅槃之火焚烧雌雄同体的幼树，此树需经万古生长方可入凤凰之眼。

但其枝上有一雄梧枝看周围其它树上落下凤凰甚是羡慕，欲心过重，伸出的枝蔓想尽快长成，却无意间被涅槃之火点燃。

句芒当日奉天帝之命去布法与秦穆公增寿，离去仅一日，此幼树因火受难，幸得寓鸟与鸟合力救下。

梧桐树虽未伤根本，但枝叶受损，千年来此树因缺枝少叶终无凤凰落下，因此此树亦无法成其正果。

现唯有将枝叶尽数收回复位，再借句芒法力修持，方得大功告成，与凤凰共同完成涅槃大业，被携引升天，入仙籍享永世万福。