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短短一日之内,坏消息接踵而至。罗杰被杀,安下落不明,而对尼雅打击最大的,无疑是知晓安娜身上最深层的秘密。
对于尼雅来说,她可以知晓自己的寿数大限,但不能知晓所爱之人的寿数。因为眼睁睁失去所爱却束手无策,比自己的生命走到尽头还要难以接受。
她枯坐在新住处的卧室里,将通讯戒指捏在手中,来回摩挲。她不知道自己该不该联系安娜,不联系是不行的,不联系就意味着安娜肯定会察觉自己不对劲。那么如果联系了,她该以怎样的态度去面对她。如何才能做到不露一丝破绽,不让安娜察觉自己的情绪波动。她没有一点信心,越是思考这些,越是焦虑、烦闷、忧愁和痛苦。
她甚至痛苦地想,如果12月30日那天,她去考试时,没有去实验楼找安娜,是不是她就不会陷入这样的境地之中。她如果没有敞开心扉,彻底抛却那些忧虑与负担去和她相爱,也就不会面临这样痛苦的抉择。
但这能选吗?这能后悔吗?她知道这是自己是完全遵从本心做出的选择,决意敞开心扉,抛却一切顾虑去爱她,是无法扭转也不会反悔的决定。既然做出了选择,就要承担选择带来的后果。
这是自己的主观决断,但好像也绝然是命运的驱使。难道这就是狂徒必须面对的人生逆境吗?这也太艰难了。
“尼雅……”门外响起了老师瓦尔基里的声音,她敲了敲尼雅卧室的门。
“老师,请进来吧,门没锁。”尼雅将通讯戒指套回了左手食指之上。
卧室门开,瓦尔基里立在门口没有走进去,而是斜倚着门框,双手插在衣兜之中,静静地看着尼雅。
尼雅勉力笑了一下,道:“老师有事儿吗?是队长那里传回安的消息了吗?”
瓦尔基里摇头,道:“没有,查兰他们还在南区寻找安,这不是一件容易的事。我来找你,是想和你谈谈。不过你现在的样子,看上去比我想象的要好一点,你很坚强。”
尼雅苦笑,一时没接话。
“来吧,跟我出去走走。”瓦尔基里招了招手。
尼雅略略迟疑片刻,才缓缓站起身。瓦尔基里已经将门边衣架上挂着的外套摘下,抛给了尼雅。尼雅接住,展开套在了身上。
他们出了新的住处,走出前院时,天际的倒悬城市群已然在散发着光辉,照亮大地。现在是1月6日晚间8:30,密大的这片教师福利房区显得略有些清冷,但附近有人居住的屋子也做了节日的布置。比如他们对面的那栋房子,门扉上挂了五色彩带,挂了圣教旗。安娜告诉她,对门正是梅森博士的家。
现在的梅森博士,大约正和家人庆祝节日。而尼雅却随着瓦尔基里默默离开了屋子,沿着社区向东的道路,往密大校园的更深处行去。
瓦尔基里从腰包中掏出了两包军粮饼干,递给尼雅一包,道:
“吃吧,你今天的晚餐。”
尼雅接过,瓦尔基里已经拆开包装吃了起来。尼雅此时一点胃口也没有,但不想拂了老师的面子,还是勉强吃起来。这就是压缩饼干,吃起来口感极差,尼雅不得不把自己的水壶取出来,就着水吃。
“我不会做饭,除了在野外煮野菌野菜汤。以后咱们在这儿住,你得负责伙食。”瓦尔基里道。
尼雅一手拿着压缩饼干,一手拿着水壶,无语凝噎。
“老师……密大有餐厅的。”过了片刻,尼雅道。
“是吗?那就好。”瓦尔基里眼睛亮了。
尼雅舒了口气,心道:您这是故意逗我的吗?
不多时瓦尔基里道:“咱们现在住的这幢房子,是团长的教授朋友的房子。目前这位教授朋友还是个单身汉,住教师公寓更便利。等到他结婚了,就会搬来住了。咱们需要做的就是保护好这幢房子,如果出了什么意外,房子损毁,那麻烦可就大了。”
快别说了老师,您这简直是极致的乌鸦嘴。尼雅暗自吐槽。
“尼雅,有没有人和你说过咱们初代团长的故事?”瓦尔基里问。
尼雅摇头,道:“我只听说她好像原本是教会猎人团的成员,但教会害死了她的爱人,之后她叛出教会,创建了一个全新的猎人团来对抗教会?”
“是这么个故事,但这里面省略了太多的细节。我是副团,我有权限阅读团里的所有资料,其中关于初代团长和狂徒的资料都是绝密资料。你会不会觉得很奇怪,明明是自家初代团长,怎么从未有人说清她的姓名,好像所有人只知道她是个女人,活跃在三千年前。”
尼雅点头:“确实很奇怪。”
“我本不该将这些事儿和你说,但因为你是团里的第二代狂徒,又面临眼前的诸多困难。你就当我是在自言自语,你是不小心听到的。也别对我说的话做任何回应。”
尼雅竖起了耳朵。
“三千年前,也就是创世时代早期,这段历史之中最重要的两条脉络,一是巨人王福隆一世中兴格瑞尼斯帝国,二是以唯一至尊之神作为信仰的宗教发端,早期圣教开始形成。
“稍微懂点历史的都知道,陆基时代,人类社会是多民族多宗教的,各民族城邦或部落之间除了争夺资源的一些小型冲突之外,并无太大的战事,彼此相安无事。那时候多元宗教遍布世界各地,还不存在现今的圣教。
“这其中,中大陆的格瑞尼斯城邦因为资源匮乏,受尽近邻欺辱,后奋发图强,以军事强国,国内形成了极为强大的军武集团。在陆基时代末期的大灾之中,他们利用军武集团强大的集权组织能力,成功使得格瑞尼斯城邦挺过大灾。随后趁着各大城邦虚弱之际,悍然发动了对整个中大陆的统一征程。
“中大陆的统一,以及陆基时代末期各种灾难所造成的多民族融合、冲突,大量宗教被破坏,人心不古等残酷社会状况,给了圣教以发展的土壤。
“而彼时,神秘世界也在迎来大整合和开疆拓土的黄金时期。神秘世界中的人,称神秘世界为真实世界,是因为只有我们才能窥得世界真貌的一小部分,其余普罗大众不过是生活在自以为真的假象之中。
“三千年前的中大陆,各类神怪传说迭起,人们普遍相信这世界存在神怪,是因为当时确实有大量的怪物在人类生活的世界之中肆虐,一般世界与真实世界交叉面过大,使得脆弱的一般世界已经开始遭到破坏,随时都有崩坏的危险。唯一神教与猎人团就是在那个时代应运而生,打从一开始,猎人团就是唯一神教的伴生产物,是唯一神教用来稳定人心,驱逐怪物,开拓家园的重要力量。格瑞尼斯的军人一点一点打下了帝国的江山,而教会猎人团一点一点清理干净了家园中残留的怪物,让人能够安居乐业。
“那个时代的猎人,地位是非常高的,而且为广大民众所知。
“我们的初代团长——斯帕索·坦波,就是这样一个猎人。彼时的她是教会猎人团最强大的猎人之一,天赋异禀,能够洞察和利用一部分时空的奥秘,这几乎让她立于不败之地。强大自不必说,更兼她性格平和、宽容,极富人格魅力,使得许多人都崇敬和爱戴她,愿意跟随她作战,听从她指挥。
“她有两个最好的朋友,也是她最得力的战将,一个叫做亚索,一个叫做盖文。
“亚索是修武猎人,算是我们修武猎人的老祖宗,现在猎人中流传的相当一部分猎人武器,都是他发明并开始使用的,比如锯齿类的武器。当然最著名的锯齿猎刀是因为被初代狂徒拿去弑神,才会威名赫赫,但初代狂徒并不是这武器的发明者。
“盖文是奥术大师和大学士,知识非常渊博。是他建立了猎人的一整套知识系统和培养系统,总结出了猎人团战的规律和战术,并且记录了大量当时世界里的怪物,留下了非常珍贵的资料。
“他们三人总是形影不离,关系非常好。并且后来,初代狂徒也加入了他们之中,成为了最初组建探索者团的核心力量。只是初代狂徒性格狂放不羁,喜欢单打独斗,经常独来独往,因而有点游离在团体之外。
“我现在可以告诉你,初代狂徒是男性,姓名丢失了,或者说连我们团内部的绝密资料都不能记载,记载下来可能会惹麻烦。他的来历不明,只知道是格瑞尼斯帝国征伐中大陆的过程之中,教会从某个临海地带吸纳进入猎人团的。貌似是自幼就是当地的刺头,打架无敌,天赋异禀,谁也不怕,谁都敢惹。他还不喜群居,从来是独来独往。好多人想拜他山头,他理都不理。而且他孑然一身、毫无束缚,打也打不过,杀也杀不了,更没有任何能威胁他的人或事,这种人才是最可怕的。
“这样的人居然被吸引加入了教会猎人团,当然吸引他的就是我们的初代团长斯帕索·坦波。坦波团长和他打了一架,结果是平手,初代狂徒后来就加入进来了,但他只认坦波团长。
“说到这里,可别误会,坦波团长和初代狂徒并无爱情方面的牵扯,这两个人是纯粹的互相欣赏。坦波团长的人生转折点发生在格瑞尼斯帝国最后对北境的征服之中。大约在现在的天河飞渡地区,当时的亚述尚未形成现在的王国政体,还是城邦联盟。
“天河飞渡地区极为富饶,且身处战略要地,亚述人在这里建立了一个非常著名的大城邦——尼尼微。尼尼微是当时亚述的政治和经济中心。在格瑞尼斯北伐的过程中,尼尼微是最难啃的骨头,也是最后才被降服的地区。即便被降服也不是真的服气,后来尼尼微又成了亚述再崛起的中心地区,在大约900年后南下入侵苟延残喘的格瑞尼斯帝国,直接将格瑞尼斯打到灭国。
“坦波团长爱上的是当时尼尼微城邦的末代巫女。这是亚述传统,每一个亚述的部落或城邦都有自己的一套祭祀系统,负责祭祀的都是女性,称作巫女。在亚述语中,其实将巫女唤作天女,亚述人认为女性的灵魂天生比男性要更高洁,更接近天。而在女性之中选拔一些女婴,带入祭祀殿内精心培养,使她们的灵性得以最大的发挥,可以直接与天上的神明进行对话,获得神的启示,这也是亚述的大预言术的初期发展阶段。
“那位末代巫女,名字叫做阿鲁哈玛尔,亚述语意思是月亮。秘档记载她的容貌真如月神一般高洁美丽,尽管她从来都是轻纱蒙面,但她的美几乎让整个尼尼微为之疯狂。
“格瑞尼斯大军围城,久攻不下。坦波团长、亚索和盖文两位副团长,再加上初代狂徒四人,曾作为教会猎人团的代表,与巨人王派出的使者一道,负责与尼尼微谈判,说服对方投降。巨人王的使者负责说服世俗政权,而坦波团长四人需要负责说服尼尼微的宗教实际统治者——新月教巫女。
“然而这次出使分明是失败的,坦波团长四人,至少有两人陷入了对新月巫女阿鲁哈玛尔的情网。一个是坦波团长,还有一个……就是初代狂徒。秘档记载专门强调,团长四人并非中了魅惑之术,狂徒本身就不可能被魅惑。他们是真的对新月巫女一见钟情。初代狂徒本身是个混不吝的家伙,谁也不服、谁也不爱,这是他人生中第一次也是唯一一次动情。
“紧接着,悲剧拉开了帷幕。”
作者有话要说: 在写坦波团长和初代狂徒的故事时,我总有种强烈的既视感,我想了很久,突然反应过来:这两人的关系模式也太像唐僧和孙悟空了。【滑稽】
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