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比如塞西尔，他想干掉小帕尼！不得不承认康斯坦斯家族很烦，这是对他们实力的认可，顶级公爵家族，曾经是帝国支柱之一。可既然他们想不开，对不该奢望的东西伸爪子，那就把爪子剁掉，如果有必要，还要将其整个家族也连根拔起。
也不必担心别的开国贵族家族会产生兔死狐悲之感，毕竟是康斯坦斯家族自己作死，怨不得皇室薄情寡义。
塞西尔曾经最喜欢的事情就是被人说可以与亚历山大比肩，无论是样貌气度，还是性格人品，塞西尔简直就是桑赛特帝国白马王子，但其实那种状态只维持了很短的时间，塞西尔将其定义为年少无知。
因为塞西尔渐渐明白了事理，知道被夸奖与别人相似并不是真正的夸奖，起码放在他身上一定是这样的，亚历山大再完美，也与他无关，而他自身的优秀，如果真的是这样的话，也不该与亚历山大的形象重合，成为其影子般的存在。
为了逃离影子或者说替代品的命运，塞西尔做了许多努力，但无一例外全部失败了，因为很多人需要有他的存在，这甚至让塞西尔陷入了自我怀疑当中，我真的优秀吗？还是人们需要我优秀，所以我才优秀。
在否定与肯定的循环之间，塞西尔感觉他完成了自我升华，这无疑是幸运的。
但他不会因此感激那些把他推上“神坛”的人，他知道那些人“拥护”的不是他，而是那个光辉伟大的形象，他们现在有多用力推他上去，未来的某一天就会有多用力拉他下来，甚至还不够，必定要狠狠地踩上几脚，打上几拳才满足。
塞西尔痛恨所有人，所有那些人，但他最恨的却是亚历山大这个别人家的孩子，如果没有这个根本就不该存在的完美的人，他不会活得如此委屈。
在得知亚历山大死讯的那一刻，塞西尔没有高兴，没有释然，亦没有解脱，他只知道自己不能亲手杀死亚历山大了，再也没有证明自己的机会，他就永远是个失败者。
塞西尔从没怀疑过自己能够杀死亚历山大这件事，甚至也觉得自己狂妄，在完成了所谓蜕变后，他变得极度自负，认定自己可以掌控一切，比如亡灵法师这股力量。
力量没有正邪的分别，只有人才区分好坏，这种背离艾派克大陆主流的观点，塞西尔却深以为然，乃至更进一步，善恶的评判标准该掌握在谁的手中，谁有资格评价善恶？都是假象罢了。
杀死亚历山大依靠什么？当然不可能是桑赛特的法师军团，只能是阴谋诡计和个人实力，在许多年的准备里，塞西尔努力尝试各种修炼体系。
他追寻吟游诗人的古老传承；他寻觅已成为传说中的巨龙，想要成为龙骑士；他尝试修习奥术；他不知吞食了多少金目飞鹰的眼球；他努力寻找主动觉醒异能的方法；他供养邪神以期获得强大的神术；他修炼斗气锻炼体魄；他在已是火系中阶魔法师的情况下，修习亡灵魔法。
如今，他是六级剑师，八级火系师，八级亡灵系师。
虽然皆未达到顶级，但魔武双修，同时又是双系魔法师，能够顺利修炼到如此高的等级，还没有废掉，更没有疯掉，已属于奇迹。
在修习亡灵魔法过程中，塞西尔也没能摆脱永生的诱惑，为了追求永生，他开始寻找“组织”，因为他知道一个人是办不成这件事情的。
塞西尔知道亡灵法师们从未彻底消失，不过他们隐藏得很深，在光明神庭的高压打击下，只能东躲西藏，苟延残喘。
他要找到那些亡灵法师，他可以为亡灵法师们提供庇护，但亡灵法师们也必须为他所用。
塞西尔相信借助这股力量，他可以杀死亚历山大，他可以夺取桑赛特皇位，他可以一统艾派克大陆，然后他就可以集中全大陆的力量实现永生，成为永远不死的皇帝陛下。
想法非常美好，塞西尔也一直朝着目标努力，然而，在遇到杰克之前，他都没能找到组织。但是没关系，他会安慰自己，万事开头难，好的开始是成功的一半。
那次去茵菲森林，就是收到了八级魔兽黑晶蛇攻击麦瑟瑞城的机会，那次的兽潮非常罕见，罕见到不合常理。于是塞西尔打算一探究竟，可惜那算是他的一次失败行动。
虽然在收藏的典籍中，有记录使用特殊的献祭仪式召集魔兽的方法，可塞西尔只是发现了不对，却没能走出关键的一步。
尽管没有太大的收获，但是看到那座黑色门户的时候，塞西尔已经心满意足，毫无疑问，他的想法得到印证，亡灵法师们存在，而且实力不差。
回归卡萨布兰不久，塞西尔便“结识”了奥姆教的摩尔教主。
乔弗里对诸多教会，尤其是那些胆敢公然宣扬末日论的教会深恶痛绝。
塞西尔对待教会的态度则完全不同，他不在乎什么邪教不邪教，在他眼里邪教与光明神教没什么不同，毕竟是曾供奉过邪神的人。他的评判标注只有一个，能够为他提供助力，那就是好的教会，反之，则是坏的教会。
奥姆教毫无疑问是邪教，尽管它伪装得非常完美，并且成功打入了卡萨布兰城的上流社会，但它的本质根本无法改变。
可谁又在乎呢？因为类似于战略性放养的原因，光明神庭都不理会桑赛特的邪教，任其肆意发展，其他人更不会有那份心力。邪教又不止奥姆教一个，即使消灭了它，也还会有新的邪教诞生。
摩尔教主一直在努力攻关桑赛特帝国的高层人物，虽然他如果真想杀这些人和杀鸡也没有区别，但如果他解决问题的办法只有杀人，那他注定无法实现伟大梦想，甚至根本无法走到今天这一步。
塞西尔与摩尔的相识与相知大概是命运女神的精心安排。
摩尔教主过去并没有轻易将主意打到皇子身上，毕竟皇子的身份敏感，稍有不慎，奥姆教便将会遭遇到毁灭性的打击。
摩尔本人当然无惧任何危险，可奥姆教教主的身份必然无法在使用，这是他目前不能接受的。
在经过长期“考察”后，摩尔才认为可以适当地接触下塞西尔，如果能够幸运地“拿下”这位帝国二皇子，那奥姆教的势力和影响力必然能够再上一个台阶。
毕竟是处在卡萨布兰城这样的地方，即使摩尔这样的强者也感觉到了巨大的竞争压力，没办法，同行们实在是太卷了。
而塞西尔起初对摩尔并没有在意，每天来巴结奉承的人实在太多了，来投奔的教会也有很多，对这些一门心思攀附他的，塞西尔当然只会敷衍，只有有实力的才配为他所用。
可仅有的几次短暂接触里，塞西尔发现了不对的地方，摩尔这个人非常厉害，而且完全不是人们印象里癫狂、诡异的经典邪教头子形象，只凭那副慈眉善目的长者模样，说他是光明神庭的主教恐怕也有人相信。
于是，塞西尔渐渐与摩尔有了更多的接触，很快，塞西尔就惊讶地发现，摩尔强大的不止有实力，还有知识积累，他非常博学，传教靠的也不全是忽悠人。
鼓吹末日那一套固然有效，但真正有见识的人往往都不会相信，这时候摩尔这个老头子的“魅力”就发挥了重要作用，很多上流人士都是被他这个人折服，才加入了奥姆教。
塞西尔对摩尔有了更大的兴趣，这是个非常有能力的人，他要收服摩尔。
之后自然是礼贤下士，展露王者之气的桥段，然而在塞西尔不断暗示，最后直接明示的情况下，摩尔依旧不为所动。
摩尔摊牌了，他是亡灵法师，因偏见而被光明神庭打压的，惶惶不可终日的，弱小、无助、可怜的亡灵法师。
塞西尔更惊讶了，同时也非常惊喜，亡灵法师他找到了许多，可没有一个像摩尔这样成了气候，活得如此滋润的。
必须要让摩尔为自己效力，这是当时塞西尔唯一的想法，也是后来无数次后悔过的想法。
摩尔非常干脆地拒绝了塞西尔，转而提出了他们两人之间的关系必须只能是合作关系。此时的摩尔已经掌握了不少塞西尔的底细，根本不怕他选择鱼死网破。
与桑赛特皇帝的宝座相比，奥姆教这点基业根本不值一提，摩尔就赌塞西尔不敢赌，宁为玉碎不为瓦全？呵呵……
塞西尔终究为自己的自负付出了代价，没能收服一个得力手下，但他多了一个强大的合作伙伴。
摩尔的伟大梦想塞西尔参与的越来越多，同样，塞西尔的宏图大业也没少了摩尔的助力，虽然两者在“遇到”彼此前，势力早已成型，但这并不是什么阻碍。
区别是，摩尔识得塞西尔的真面目，可塞西尔却只看到了摩尔的一张假面。
弗拉基米尔侯爵在诸般手段尽数失效之后，索性破罐子破摔，不计代价向摩尔求助，于是就有了塞西尔皇子为了争夺皇位，到处拉拢强援，甚至失去理智，拉来了两个烫手山芋的事情。
让塞西尔皇子吃了苦果，摩尔当然要喂一颗甜枣，他把对付小帕尼的事情接了过来。
最直接的方法当然是他亲自出手，保证帕尼必死无疑，而且必然可以做得天衣无缝。
但摩尔不能让塞西尔知道他有这样的能力，当他是瓦片的时候，塞西尔不会选择碎玉，可如果塞西尔发现瓦片是金子的时候，那就说不准了。所以他必须要用“蠢笨”的方式，刚刚好杀死帕尼。
摩尔教主当然不方便自己直接出手，只在公开场合露面一次的丹玛斯是合适的人选，可即便如此，还是要对塞西尔隐瞒丹玛斯亡灵使者的身份，虽然那本就是个假身份，想想也确实有些累。
桑赛特帝国十三皇子帕尼·繁星并不知道自己命不久矣，此刻他正在聆听伟大母亲的教诲。
虽然已经三十多岁了，但岁月并未在她脸上留下太多的痕迹，甜黛儿还如十七岁的少女一样年轻。
为了培养帕尼，甜黛儿从未展现过慈母的一面，正如此时，她身穿华丽的礼服，高高在上，不苟言笑。
“帕尼，为纳叶希送行的时候，你的表现，我非常不满意，知道为什么吗？”甜黛儿的声音一点也不甜，很冰冷。
“母亲，对不起，我错了。”
“我没问你错没错，我问的是你错在哪里？根本没意识到自己的错误，直接道歉，你就是这样敷衍我的吗？”
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